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| San José Poaquil |
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| escrito por Nery Alexander Mux Son | ||||||
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SAN JOSE POQUIL GENERALIDADES DEL MUNICIPIO DE SAN JOSÉ POAQUIL:
En la "Demarcación Política de la República de Guatemala", Oficina de Estadística, 1892, aparece la anotación que como municipio con el nombre de Poaquil fue creado en la fecha indicada; su cabecera con categoría de pueblo ya aparece como San José Poaquil. En el Boletín de Estadística, noviembre 1913, tanto la cabecera como el municipio figuran con el nombre de San José Poaquil.Por acdo. gub. del 3 junio 1892, se mandó distribuir entre los vecinos pobres un terreno para edificación de sus casas y que se les otorgue sus respectivos títulos de propiedad.El poblado, ya fuese en su ubicación actual o en otra cercana, parece haber sido fundado durante el período indígena.Esto se desprende de la obra de Domingo Juarros, quien se refirió al viaje de don Pedro de Alvarado en 1526 a Honduras, ya que habiendo salido de la capital Santiago de Guatemala por el mes de febrero de ese año para reunirse conforme ordenado con Hernán Cortés, dejó como lugarteniente a su hermano Gonzalo quien queriéndose enriquecer en breve tiempo, pidió 200 alabones o niños, a los que impuso la obligación que saliesen a los lavaderos de oro y trajese cada uno un castellano de oro cada día, debiendo los capataces de las cuadrillas completar lo que faltase para los doscientos castellanos, no obstante que Ximénez tiene sus dudas sobre ello.
Promediando el siglo XVI los frailes franciscanos, como anotado por Francisco Vázquez en su Crónica de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Guatemala que escribió a fines del siglo XVII y que se sabe estaba retocando en la primera década del siguiente, hicieron una reducción en el poblado indígena Puvachi1, cuya posición exacta todavía no se ha podido fijar, posiblemente cercano al actual San José Poaquil. Es también probable que Poaquil sea una versión es-pañola modificada de la voz indígena cakchiquel y, por el otro lado, hay indicios que la actual Comalapa fue el antiguo Puvaki1, al decir de Vázquez.Debiendo tener en mente la rivalidad existente entre los franciscanos y dominicanos, fray Francisco Ximénez escribió por 1716 en su Crónica de la Provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala, al referirse a los sucesos de 1526 relacionados con la prosecución de la conquista y el levantamiento de los indios de Tecpán Guatemala, citando a Vázquez: .... en las faldas de un cerro llamado Chachhal [NOTA: Pronunciado Chachjal], que quiere decir lavadero [donde] en su gentilidad lavaban algún oro; y en el paraje llamado Puaqui1, que quiere decir plateado o dorado ".
Agregó Ximénez en sus comentarios: ..... Y si esto usaba el caudillo de quien era aquese pueblo, ¿qué usarían los que no tenían a su cargo la defensa y manutención de lo ganado sino que tiraban a acaudalar? ¿Que esta intención de aqueste inicuo tributo no fue de otro que de don Pedro no hay que dudarlo, pues era suyo el pueblo; y así quién se había de atrever a semejante maldad? Y si fue Gonzalo de Alvarado, a esto iría como recaudador de su hermano, aunque lo dificulto, porque como dice [Bernal Díaz del] Castillo, a éste 10 había dejado por caudillo de la gente que había quedado en Olintepeque para tener sujetos a los quichees".Conforme al acdo. gub. del 13 junio 1923, de los fondos que le correspondan a la municipalidad por impuesto de aguardiente, empleará una suma en la construcción de un puente sobre el riachuelo que atraviesa la población.El terreno donde está ubicado el municipio es bastante quebrado, con hondos barrancos o aluviones, entre los cuales se extienden fértiles llanuras que producen toda clase de granos básicos. Los habitantes, además de dedicarse a la agricultura, han fabricado artículos de jarcia y hecho tejidos de hilo de algodón y de lana. El idioma indígena predominante es el cakchiquel.
La fiesta titular del patrono del pueblo, que es San José, se ha celebrado del 17 al 19 de marzo; siendo el último el día principal en que la Iglesia conmemora la festividad del Patriarca San José.En 1955 se dio a conocer que en la cabecera vivían 1,022 habitantes y en todo el municipio 5,328, que componían 1,011 familias, con 93.0 porcentaje de indígenas y 94.0 de analfabetos. El servicio de agua potable era deficiente, ya que la atarjea estaba a flor de tierra. Carecía de asistencia médica y hospitalaria. Las enfermedades endémicas se indicó ser paludismo, coqueluche y gastrointestinales. No había servicio de luz eléctrica. Contaba con 2 escuelas urbanas y 5 rurales.No poseía mercado ni industrias dignas de estímulo. Los cultivos de la zona eran maíz, trigo, frijol, caña de azúcar, café, tomate, miltomate y yuca.
La municipalidad consideraba como problemas urgentes introducción del agua potable y apertura de la carretera hacia Comalapa.El Censo 1964 dio 7,784: Urbano 1,425 (masculino 730, femenino 695); grupo étnico no indígena 203 (masculino 110, femenino 93); indígena 1,222 (masculino 620, femenino 602). Rural 6,359 (masculino 3,267, femenino 3,092); grupo étnico no indígena 303 (masculino 161, femenino 142); indigena 6,056 (masculino 3,106, femenino 2,950). Población de 7 años y más 5,932: Urbano 1,068 (alfabetos 368, analfabetos 700); rural 4,864 (alfabetos 509, analfabetos 4,355). Viviendas 1,587 (urbano 298, rural 1,289). Asistencia escolar 408 (urbano 144, rural 264). Se estimó una densidad de 78 habitantes por km 2 .Los datos proporcionados por Estadística correspondientes al V111 Censo General de Población de 1973 dieron 9,339, de los cuales 4,710 eran hombres y 4,629 mujeres. Información posterior indicó haber 9,795 (hombres 4,954, mujeres 4,841); alfabetos 2,271; indígenas 9,177. Urbano 2,174 (hombres 1,100, mujeres 1,074); alfabetos 674; indígenas 1,877.
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